A AC. O Galo, dentro das xornadas de recuperación e visibilización da memoria histórica Santiago 1923/1936, organiza un novo roteiro Lugares de xuntanza e socialización. Santiago 1923-1936.
Data e hora de comezo: Sábado, 27 de setembro de 2025 ás 12h
Punto de encontro: Porta do Camiño, esquina coa rúa Casas Reais
Explicacións: Antonia Pérez 
1º Parada: Rúa Casas Reais nº40  e  Pr. de Cervantes s/n
2ª Parada: Rúa de San Agostiño nº2. 
3ª Parada: Pr. da Universidade nº2 e nº5
4ª Parada: Pr. de Mazarelos nº 7.
5ª Parada: Rúa Nova nº44. 
6ª Parada: Rúa da Conga n.º 11. 
7ª Paradas: Rúa do Vilar nº 21 e 28.
8ª Parada: Rúa San Clemente nº3 (actual Instituto Rosalía Castro). 
9ª Parada: Rúa do Pombal nº43. 
 
Compre anotarse antes do 26.09.25 ás 24h en [email protected] poñendo nome, apelidos e n.º do DI.

O vindeiro 23 de setembro organizaremos unha visita guiada, dentro das xornadas de recuperación e visibilización da memoria hístórica Santiago 1923/1936, que leva por título  “Espazos de xeración e difusión da cultura. Santiago 1923/1936”​

O punto de encontro será na Rúa Concepción Areñal n.º10, ás 18h (moi preto do cine Numax)
Acompañados por Xesús Amado e Antonia Pérez, veremos e recibiremos explicación sobre espazos de Compostela dos habitualmente non se fala, pero que tiveron a posteriori unha inorme importacia no noso eido cultural. Remataremos despois de ollar e de recibir explicacións sobre os interiores (tremoia, camerinos, almacéns, etc. do Teatro Principal.
Compre anotarse mandando un correo a comunicacion@o galo.gal.

A Agrupación Cultural O Galo continúa coas xornadas SANTIAGO DE COMPOSTELA 1923/1936.

O mércores 10 de setembro, ás 18:30h., na​ libraría Couceiro podereres asistir á palestra-roteiro PLÁSTICA EN SANTIAGO. Mercedes Rozas, historiadora da arte, comisaria de exposicións e crítica de arte,  vainos falar do ambiente da vila naqueles intres, nos que bulía con exposicións, conferencias, certames, faladoiros, publicacións... Nese fervedoiro cultural distintas institucións e obradoiros de artistas serven para dinamizar a vida compostelá, espazos onde se exercía a docencia artística e musical, impartíanse conferencias e facíanse exposicións.

 Rematada a palestra, ruaremos guiados por ela para coñecer mellor: a Sociedade de Amigos da Arte de Santiago, saber onde estaba o obradoiro de Mariano Tito Vázquez, a casa do estudante Luís Seoane, a imprenta Ánxel Casal, o Gran Café Español….

Como contamos con prazas limitadas, quen desexe asistir debe anotarse en: [email protected] , antes do 9 de setembro ás 12h., indicando nome, apelidos e DI.
​
Esta actividade forma parte das xornadas SANTIAGO DE COMPOSTELA 1923/1936 que estamos a realizar coa colaboración do Concello de Santiago. O seu programa abrangue historia, cultura, o coñecemento de relevantes personalidades e de espazos e edificios nos que se celebraron ou ocorreron feitos importantes na década elixida. Nos seus contidos prestarase especial atención a evidenciar: como na práctica, Santiago actuaba cal capital de Galiza desde mediados de 1920; os  recursos e modos de vida da xente do común; á dinamización por parte de determinados grupos; os cambios na USC;  o rol desempeñado pola prensa; como a denominada “historia oral” e as aportacións de escritores e artistas adquire un grande relevo para a recuperación da memoria histórica deste período. 

En setembro contiuaremos coas xornadas "Santiago de Compostela 1923/1936". Poderemos asistir a palestras e roteiros para coñecer o Santiago desta época.

Adianto  da programación:
PRIMEIRA PARTE:
10h,: Saída do porto de Cesantes da AC. O Galo e posíbeis acompañantes.
11h. aprox.: Visita á illa de S. Simón, guiada por Matías da Torre ou por Luís Bará.
12:30h. aprox.: Homenaxe ás vítimas do campo de concentración de S. Simón. Nel intervirán Alba Costas e Xurxo Ayán e efectuarase unha ofrenda floral ás vitimas do campo de concentración desa illa e de todos os campos de prisioneiros.
 
SEGUNDA PARTE (pola tarde), poden incorporarse amig@s d@s soci@s:
14:30h. aprox.: Saída da illa cara ao porto de Cesantes. Desde aquí partimos para xantar ao aire libre: Cada quen traerá da casa a comida, bebida e aparellos para xantar.
17:30h. aprox.: Roteiro pola zona da ría de Pontevedra ou de Vigo.

O próximo sábado, 19 de xullo de 2025 ás 12h, un ano máis desde 2011, a Federación Galiza Cultura, da man da AC. O Galo e a AC Vagalumes celebran no cumio do Pico Sacro a LECTURA DO ALBA DE GLORIA DE CASTELAO, un dos textos máis fermosos da literatura galega e que o noso grande político e artista escribe estando xa exiliado en Bos Aires.
Lembramos así a subida a este monte de Castelao e un grupo de amigos seus, algúns membros das Irmandades da Fala e, asemade, os 75 anos da súa morte. A AC. O Galo convídate á lectura do Alba de Gloria.
Non  é preciso anotarse,  e cada quen debe usar os seus propios medios de transporte para ir ata o Pico Sacro.
 
PROGRAMA 
12:00h.: Benvida e intervención de Manuel Rey profesor e estudoso da figura de Castleo.
12:30h.: Rubida ao último treito do cumio do Pico Sacro con parada na capela. Xa no petouto, as AC. Vagalumes, AC. O Galo e varias asistentes, lerán Alba de Groria de Castelao.
13:30h.: Baixada con parada para ver a chamada cova da Raíña Lupa.
15:00h. aprox.: Xantar de convivio no val do Ulla. O lugar depende da climatoloxia e cada quen levará a súa comida, bebida e os aparellos necesarios.

Un ano máis a Fundación Manuel Maria de estudos galegos e a Federación de asociacións culturais Galiza Cultura, da que a AC O Galo forma parte,  desenvolverán o Convivio da Cultura Galega. E como en ocasións anteriores queremos celebralo, desta volta na súa XII edición, coa participación do conxunto do tecido cultural galego. Deste xeito, convidámosvos a achagarvos a Outeiro de Rei  nesta data de celebración que une ao tecido cultural de base nunha festa anual, este ano será o  sábado 12 de xullo a partir da 11 horas.

Este xoves, 3 de xullo, ás 21.00 no CSC Maruxa e Coralia, teremos a ocasión de escoitar a Miguel Gouveira, nunha sesión para público adulto do Festival Atlántica de Teatro, co seu espectáculo

VÉNME AO BICO UN CONTO
Todos temos necesidade de escoitar e contar historias, pois é con elas que damos forma á complexidade da vida, restauramos a orde coa imaxinación, compartindo experiencias, escoitando ao outro, criando empatía e recuperando a esperanza no individuo e na comunidade.
O feito de contar e oír historias é, así, unha experiencia única, renovada constantemente pola complicidade entre quen conta e quen escoita.
Miguel Gouveia chega da Figueira da Foz, e trae “no bico un contar”. Un contar que mana da súa boca tan fresco, coa palabra tan viva, como chega a auga á bica da fonte. “Veume á bica un conto” como di Miguel, neste dito portugués é iso mesmo: un momento compartido en que teceremos a medias unha trama feita de palabras e silencios, que fai dos contos unha poderosa ferramenta do pensamento e da imaxinación.

Miguel GouveiaNace tirsense, cun par de costelas durienses, e conta e le en voz alta desde que, en 2001, pequenas criaturas o apelidaran de profesor. En 2008, a medias coa súa cara-metade, crea Bruaá Editora e abandona o ensino para tornarse mestre de obras, dedicándose a tempo enteiro á edición, tradución, lectura en voz alta e narración oral. Como lector sonoro, preséntase en bibliotecas, escolas, librarías, asociacións e festivais cos “Concertos de lectura”, designación prestada do escritor brasileiro Rubem Alves. Mentres, o contador de historias traballa cun repertorio construído en grande parte a partir da tradición oral portuguesa e de recollas persoais. Actualmente é tamén libreiro na Bruaá / Libraría do Convento, en Coimbra, onde ocasionalmente presenta os “Concertos de Lectura” para adultos e sesións de contos para os máis novos. Vive na Figueira da Foz, municipio no que organiza o encontro “Tintim por Tchim-Tchim”, onde os contos se xuntan ao viño. E ben ou mal contado, este conto está acabado.

 

O vindeiro  Xoves, 3 de xullo de 2025, ás 19:30h, na Libraría Couceiro, podedes asistir á  palestra A IGREXA CATOLICA EN SANTIGO 1923/ 1936, que impartirá Xosé Ramón Rodríguez Lago,  profesor titular e coordinador do grupo de investigación de Historia Contemporánea da Universidade de Vigo e presidente da Asociación de Española de Historia Religiosa Contemporanea.

Como é habitual, abrirase un coloquio ao rematar esta conferencia, que forma parte das xornadas SANTIAGO DE COMPOSTELA 1923/1936, que a AC. O Galo está celebrar cá fin de contribuír á recuperación da memoria histórica da nosa cidade durante esa etapa. Véxase www.ogalo

A entrade é libre até completar o aforo.

Xosé Ramón Rodríguez Lago é Doutor en Historia Contemporánea pola USC coa tese “Clero secular y Acción Católica en Galicia del nacional-catolicismo (1936-1965)”. Profesor titular e coordinador do Grupo de Investigación de Historia Contemporánea da Universidade de Vigo e Investigador Principal en varios proxectos de investigación financiados polo goberno de España.
Realizou estadías de investigación pos-doutoral na universidade RomaTre; Instituto de Estudos Universitarios de Florencia; Escola Española de Historia y Arqueología de Roma, na American University, Washington DC e no City College de New York.

É presidente da Asociación Española de Historia Religiosa Contemporánea (AEHRC) e publicou en editoras e revistas científicas do Reino Unido, Países Baixos, EEUU, Brasil, Suíza, Francia, Italia, Portugal e España. Entre os seus libros destacan Salvador de Madariaga y las redes pioneras del mundialismo (1927-1950) e a coordinación doutros como: Mas allá de los nacionalcatolicismos: redes transnacionales de los catolicismos hispánicos; Salvados para Dios: Iglesias, refugiados y emigrantes en la Europa de la larga posguerra (1939-1986) e Mujeres en Europa, mujeres por Europa: historias de resistencia y coraje.

Especificamente e en relación directa coa conferencia que impartirá para a AC. O Galo o tres de xullo, editou: Cruzados o herejes: la religión, La Iglesia y los católicos en la Galicia de la Guerra Civil e La Iglesia Católica en Galicia, 1910-1936: entre la revolución de Portugal y la cruzada de España.


 Resumo da palestra
A Igrexa católica protagonizou en Compostela, durante os case trece anos transcorridos entre o golpe militar do xeral Primo de Rivera e o inicio da Guerra Civil Española, un proceso de transformación. A documentación consultada nos Arquivos Vaticanos (Arquivo Apostólico Vaticano, Arquivo Histórico da Secretaría de Estado, Arquivo Histórico do Santo Oficio, Biblioteca Apostólica) ou nos das principais congregacións relixiosas con sede central en Roma (sinalamos o Arquivo Histórico dos Xesuítas) permite analizar tales cambios.

Sobresae o emerxer dun movemento católico segrar con dúas frontes para a mobilización das masas: por unha banda o feminino, coa constitución en 1920 do primeiro centro de Mujeres de Acción Católica; e por outra o fronte xuvenil, que desde 1922 actuou na USC mediante a Confederación de Estudantes Católicos, unha organización que desde 1926 promoveu centros parroquiais da Juventud Católica e encontros. Así, en xuño de 1929 celebráronse en Compostela a III Asemblea Rexional de Xuventudes Católicas e a I Asemblea Rexional da Acción Católica Feminina.
O éxito da mobilización segrar contrasta coas dificultades entre o clero. Entre 1923/36 a arquidiocese de Santiago viuse rexida por sete eclesiásticos: catro arcebispos (Manuel Lago, Julián Diego García Alcolea, Zacarías Martínez e Tomás Muniz Pablos); un bispo auxiliar (Justo Rivas); un Administrador Apostólico (Antonio García); e un vicario capitular (Ángel Amor Ruibal). A enfermidade ou a temperá morte, afectou a varios deles, pero todos sufriron as liortas e os preitos mantidos dentro do cabido catedralicio.

Entre os conflitos, atopábase a soñada galeguización das dioceses galegas, unha aspiración que encontraría férrea resistencia na nunciatura de Madrid e na Secretaría de Estado do Vaticano, entidade que, trala apelación cursada por Otero Pedrayo, manifestaría a súa preocupación pola contaminación da esquerda política e a extensión de dinámicas separatistas.

A proclamación da II República aumentaría o grao de polarización entre os cregos partidarios da tradición e do progreso, e xeraría unha enérxica reacción dos opostos aos cambios. Pero ante á debilidade do clero, sería a fronte segrar Acción Católica a que se convertería en vangarda do catolicismo nos ámbitos educativos, socio-profesionais e parroquiais, tamén nos políticos.