Representación teatral do AUTO DOS SIMULADOS DA CARAVILLA de Manuel María. Produción do Grupo de Teatro da S.C: Medulio, dirixido por Francisco Rodríguez. A estrada é gratuíta.
Data e hora : sábado, 7 de marzo, ás 19:00 h.
Lugar: Teatro Principal.
Retirada das entradas na Zona C (Praza de Cervantes). Dúas por persoa.
Horario: a partir do 4 de marzo, de 11 a 14h. e de 16 a 19h.
O auto dos simulado da Caravilla de Manuel María
Adaptación cómica, en clave de esperpento, da obra de Manuel María (1978) sobre o chamado tributo das cen doncelas que os cristiáns debían pagar aos mouros. A peza ofrece unha sátira da figura de Santiago como guerreiro e da súa suposta aparición milagrosa na batalla de Clavixo, lenda empregada desde a denominada “Reconquista” como elemento político na construción de España. Mestúranse personaxes históricos, como Carlo Magno, co almirante Balán, inspirado nos libros de cabalaría reunidos en A historia do emperador Carlo-Magno e dos doce pares de Francia, para ofrecer unha visión máis crítica e verosímil dos feitos. A obra convértese así nunha proposta divulgativa que reivindica a diversidade cultural do medievo fronte a unha historiografía monolítica que tende a uniformar a realidade da Península Ibérica, Europa e África. (Fonte: Nós diario).
Data e hora : sábado, 7 de marzo, ás 19:00 h.
Lugar: Teatro Principal.
Retirada das entradas na Zona C (Praza de Cervantes). Dúas por persoa.
Horario: a partir do 4 de marzo, de 11 a 14h. e de 16 a 19h.
O auto dos simulado da Caravilla de Manuel María
Adaptación cómica, en clave de esperpento, da obra de Manuel María (1978) sobre o chamado tributo das cen doncelas que os cristiáns debían pagar aos mouros. A peza ofrece unha sátira da figura de Santiago como guerreiro e da súa suposta aparición milagrosa na batalla de Clavixo, lenda empregada desde a denominada “Reconquista” como elemento político na construción de España. Mestúranse personaxes históricos, como Carlo Magno, co almirante Balán, inspirado nos libros de cabalaría reunidos en A historia do emperador Carlo-Magno e dos doce pares de Francia, para ofrecer unha visión máis crítica e verosímil dos feitos. A obra convértese así nunha proposta divulgativa que reivindica a diversidade cultural do medievo fronte a unha historiografía monolítica que tende a uniformar a realidade da Península Ibérica, Europa e África. (Fonte: Nós diario).
Feed RSS
